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Deuteronomio  Capítulo 27 - Reina Valera (1960)

Deu 27:1 Ordenó Moisés, con los ancianos de Israel, al pueblo, diciendo: Guardaréis todos los mandamientos que yo os prescribo hoy.

Deu 27:2 Y el día que pases el Jordán a la tierra que Jehová tu Dios te da, levantarás piedras grandes, y las revocarás con cal;

Deu 27:3 y escribirás en ellas todas las palabras de esta ley, cuando hayas pasado para entrar en la tierra que Jehová tu Dios te da, tierra que fluye leche y miel, como Jehová el Dios de tus padres te ha dicho.

Deu 27:4 Cuando, pues, hayas pasado el Jordán, levantarás estas piedras que yo os mando hoy, en el monte Ebal, y las revocarás con cal;

Deu 27:5 y edificarás allí un altar a Jehová tu Dios, altar de piedras; no alzarás sobre ellas instrumento de hierro.

Deu 27:6 De piedras enteras edificarás el altar de Jehová tu Dios, y ofrecerás sobre él holocausto a Jehová tu Dios;

Deu 27:7 y sacrificarás ofrendas de paz, y comerás allí, y te alegrarás delante de Jehová tu Dios.

Deu 27:8 Y escribirás muy claramente en las piedras todas las palabras de esta ley.

Deu 27:9 Y Moisés, con los sacerdotes levitas, habló a todo Israel, diciendo: Guarda silencio y escucha, oh Israel; hoy has venido a ser pueblo de Jehová tu Dios.

Deu 27:10 Oirás, pues, la voz de Jehová tu Dios, y cumplirás sus mandamientos y sus estatutos, que yo te ordeno hoy.

Deu 27:11 Y mandó Moisés al pueblo en aquel día, diciendo:

Deu 27:12 Cuando hayas pasado el Jordán, éstos estarán sobre el monte Gerizim para bendecir al pueblo: Simeón, Leví, Judá, Isacar, José y Benjamín.

Deu 27:13 Y éstos estarán sobre el monte Ebal para pronunciar la maldición: Rubén, Gad, Aser, Zabulón, Dan y Neftalí.

Deu 27:14 Y hablarán los levitas, y dirán a todo varón de Israel en alta voz:

Deu 27:15 Maldito el hombre que hiciere escultura o imagen de fundición, abominación a Jehová, obra de mano de artífice, y la pusiere en oculto. Y todo el pueblo responderá y dirá: Amén.

Deu 27:16 Maldito el que deshonrare a su padre o a su madre. Y dirá todo el pueblo: Amén.

Deu 27:17 Maldito el que redujere el límite de su prójimo. Y dirá todo el pueblo: Amén.

Deu 27:18 Maldito el que hiciere errar al ciego en el camino. Y dirá todo el pueblo: Amén.

Deu 27:19 Maldito el que pervirtiere el derecho del extranjero, del huérfano y de la viuda. Y dirá todo el pueblo: Amén.

Deu 27:20 Maldito el que se acostare con la mujer de su padre, por cuanto descubrió el regazo de su padre. Y dirá todo el pueblo: Amén.

Deu 27:21 Maldito el que se ayuntare con cualquier bestia. Y dirá todo el pueblo: Amén.

Deu 27:22 Maldito el que se acostare con su hermana, hija de su padre, o hija de su madre. Y dirá todo el pueblo: Amén.

Deu 27:23 Maldito el que se acostare con su suegra. Y dirá todo el pueblo: Amén.

Deu 27:24 Maldito el que hiriere a su prójimo ocultamente. Y dirá todo el pueblo: Amén.

Deu 27:25 Maldito el que recibiere soborno para quitar la vida al inocente. Y dirá todo el pueblo: Amén.

Deu 27:26 Maldito el que no confirmare las palabras de esta ley para hacerlas. Y dirá todo el pueblo: Amén.


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Comentarios Sobre: Deuteronomio  Capítulo 27



Plenitud .      2019-07-11

Deuteronomio capítulo  27




27 . 1 - 10 El mensaje conjunto de Moisés , con los ancianos , era algo poco común, ya que aquél acostumbraba a dirigirse al pueblo independientemente. Sin embargo, como Moisés no cruzaría el Jordán , sus palabras parecen destinadas a poner de relieve las futuras responsabilidades de los ancianos como líderes del pueblo. La responsabilidad específica de que aquí se habla consiste en la renovación del pacto sobre el monte Ebal, en la tierra prometida. Este acontecimiento se describe en Jos_8:30-35.

 

26 . 18 exclusiva posesión, segullah  Strong #5459: Posesión, propiedad personal, tesoro especial. Este sustantivo aparece 80 veces en el Antiguo Testamento: Cinco de ellas se refieren a Israel como el tesoro especial de Dios y dos hablan de las preciadas posesiones de monarcas o «tesoros reales». Una importante referencia la encontramos en Mal_3:17, donde se habla de la gente que Dios considerará como su «especial tesoro». Los tesoros humanos son objetos materiales, pero a través de toda la Escritura el tesoro de Dios son los seres humanos.

 

 

 27 . 4 El monte Ebal era una localidad insignificante, situada a 48 km al norte de Jerusalén. Fue allí donde Abraham construyó un altar y escuchó de la promesa que en tiempos de los patriarcas hizo Dios sobre lo que más tarde sería la tierra prometida.

 

27 . 9 Hoy has venido a ser el pueblo de Jehová tu Dios : Esta ceremonia serviría de recordatorio a Israel de su privilegio especial como pueblo escogido por Dios.

 

27 . 11 - 26 Este segundo ceremonial reforzaría las dos alternativas a que se enfrentaba Israel en su nueva residencia (véase la nota a 11.26-32).

 

27 . 14 Los levitas son aquí los que tienen la obligación específica de atender el arca. No es toda la tribu de Leví, sino aquellos que en el monte Gerizím ocuparon su lugar para recibir la bendición (v. 12).

 

27 . 26 Pablo cita este versículo en Gal_3:10 como parte de su argumento de que Cristo retiró la maldición de la Ley y, por lo tanto, no debemos confiar en nuestra justicia u obras para alcanzar la salvación, sino en la gracia de Dios.

 

 


Plenitud .      2019-07-11

Deuteronomio capítulo  27




27 . 1 - 10 El mensaje conjunto de Moisés , con los ancianos , era algo poco común, ya que aquél acostumbraba a dirigirse al pueblo independientemente. Sin embargo, como Moisés no cruzaría el Jordán , sus palabras parecen destinadas a poner de relieve las futuras responsabilidades de los ancianos como líderes del pueblo. La responsabilidad específica de que aquí se habla consiste en la renovación del pacto sobre el monte Ebal, en la tierra prometida. Este acontecimiento se describe en Jos_8:30-35.

 

26 . 18 exclusiva posesión, segullah  Strong #5459: Posesión, propiedad personal, tesoro especial. Este sustantivo aparece 80 veces en el Antiguo Testamento: Cinco de ellas se refieren a Israel como el tesoro especial de Dios y dos hablan de las preciadas posesiones de monarcas o «tesoros reales». Una importante referencia la encontramos en Mal_3:17, donde se habla de la gente que Dios considerará como su «especial tesoro». Los tesoros humanos son objetos materiales, pero a través de toda la Escritura el tesoro de Dios son los seres humanos.

 

 

 27 . 4 El monte Ebal era una localidad insignificante, situada a 48 km al norte de Jerusalén. Fue allí donde Abraham construyó un altar y escuchó de la promesa que en tiempos de los patriarcas hizo Dios sobre lo que más tarde sería la tierra prometida.

 

27 . 9 Hoy has venido a ser el pueblo de Jehová tu Dios : Esta ceremonia serviría de recordatorio a Israel de su privilegio especial como pueblo escogido por Dios.

 

27 . 11 - 26 Este segundo ceremonial reforzaría las dos alternativas a que se enfrentaba Israel en su nueva residencia (véase la nota a 11.26-32).

 

27 . 14 Los levitas son aquí los que tienen la obligación específica de atender el arca. No es toda la tribu de Leví, sino aquellos que en el monte Gerizím ocuparon su lugar para recibir la bendición (v. 12).

 

27 . 26 Pablo cita este versículo en Gal_3:10 como parte de su argumento de que Cristo retiró la maldición de la Ley y, por lo tanto, no debemos confiar en nuestra justicia u obras para alcanzar la salvación, sino en la gracia de Dios.

 

 




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