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Deuteronomio  Capítulo 9 - Reina Valera (1960)

Deu 9:1 Oye, Israel: tú vas hoy a pasar el Jordán, para entrar a desposeer a naciones más numerosas y más poderosas que tú, ciudades grandes y amuralladas hasta el cielo;

Deu 9:2 un pueblo grande y alto, hijos de los anaceos, de los cuales tienes tú conocimiento, y has oído decir: ¿Quién se sostendrá delante de los hijos de Anac?

Deu 9:3 Entiende, pues, hoy, que es Jehová tu Dios el que pasa delante de ti como fuego consumidor, que los destruirá y humillará delante de ti; y tú los echarás, y los destruirás en seguida, como Jehová te ha dicho.

Deu 9:4 No pienses en tu corazón cuando Jehová tu Dios los haya echado de delante de ti, diciendo: Por mi justicia me ha traído Jehová a poseer esta tierra; pues por la impiedad de estas naciones Jehová las arroja de delante de ti.

Deu 9:5 No por tu justicia, ni por la rectitud de tu corazón entras a poseer la tierra de ellos, sino por la impiedad de estas naciones Jehová tu Dios las arroja de delante de ti, y para confirmar la palabra que Jehová juró a tus padres Abraham, Isaac y Jacob.

Deu 9:6 Por tanto, sabe que no es por tu justicia que Jehová tu Dios te da esta buena tierra para tomarla; porque pueblo duro de cerviz eres tú.

Deu 9:7 Acuérdate, no olvides que has provocado la ira de Jehová tu Dios en el desierto; desde el día que saliste de la tierra de Egipto, hasta que entrasteis en este lugar, habéis sido rebeldes a Jehová.

Deu 9:8 En Horeb provocasteis a ira a Jehová, y se enojó Jehová contra vosotros para destruiros.

Deu 9:9 Cuando yo subí al monte para recibir las tablas de piedra, las tablas del pacto que Jehová hizo con vosotros, estuve entonces en el monte cuarenta días y cuarenta noches, sin comer pan ni beber agua;

Deu 9:10 y me dio Jehová las dos tablas de piedra escritas con el dedo de Dios; y en ellas estaba escrito según todas las palabras que os habló Jehová en el monte, de en medio del fuego, el día de la asamblea.

Deu 9:11 Sucedió al fin de los cuarenta días y cuarenta noches, que Jehová me dio las dos tablas de piedra, las tablas del pacto.

Deu 9:12 Y me dijo Jehová: Levántate, desciende pronto de aquí, porque tu pueblo que sacaste de Egipto se ha corrompido; pronto se han apartado del camino que yo les mandé; se han hecho una imagen de fundición.

Deu 9:13 Y me habló Jehová, diciendo: He observado a ese pueblo, y he aquí que es pueblo duro de cerviz.

Deu 9:14 Déjame que los destruya, y borre su nombre de debajo del cielo, y yo te pondré sobre una nación fuerte y mucho más numerosa que ellos.

Deu 9:15 Y volví y descendí del monte, el cual ardía en fuego, con las tablas del pacto en mis dos manos.

Deu 9:16 Y miré, y he aquí habíais pecado contra Jehová vuestro Dios; os habíais hecho un becerro de fundición, apartándoos pronto del camino que Jehová os había mandado.

Deu 9:17 Entonces tomé las dos tablas y las arrojé de mis dos manos, y las quebré delante de vuestros ojos.

Deu 9:18 Y me postré delante de Jehová como antes, cuarenta días y cuarenta noches; no comí pan ni bebí agua, a causa de todo vuestro pecado que habíais cometido haciendo el mal ante los ojos de Jehová para enojarlo.

Deu 9:19 Porque temí a causa del furor y de la ira con que Jehová estaba enojado contra vosotros para destruiros. Pero Jehová me escuchó aun esta vez.

Deu 9:20 Contra Aarón también se enojó Jehová en gran manera para destruirlo; y también oré por Aarón en aquel entonces.

Deu 9:21 Y tomé el objeto de vuestro pecado, el becerro que habíais hecho, y lo quemé en el fuego, y lo desmenucé moliéndolo muy bien, hasta que fue reducido a polvo; y eché el polvo de él en el arroyo que descendía del monte.

Deu 9:22 También en Tabera, en Masah y en Kibrot-hataava provocasteis a ira a Jehová.

Deu 9:23 Y cuando Jehová os envió desde Cades-barnea, diciendo: Subid y poseed la tierra que yo os he dado, también fuisteis rebeldes al mandato de Jehová vuestro Dios, y no le creísteis, ni obedecisteis a su voz.

Deu 9:24 Rebeldes habéis sido a Jehová desde el día que yo os conozco.

Deu 9:25 Me postré, pues, delante de Jehová; cuarenta días y cuarenta noches estuve postrado, porque Jehová dijo que os había de destruir.

Deu 9:26 Y oré a Jehová, diciendo: Oh Señor Jehová, no destruyas a tu pueblo y a tu heredad que has redimido con tu grandeza, que sacaste de Egipto con mano poderosa.

Deu 9:27 Acuérdate de tus siervos Abraham, Isaac y Jacob; no mires a la dureza de este pueblo, ni a su impiedad ni a su pecado,

Deu 9:28 no sea que digan los de la tierra de donde nos sacaste: Por cuanto no pudo Jehová introducirlos en la tierra que les había prometido, o porque los aborrecía, los sacó para matarlos en el desierto.

Deu 9:29 Y ellos son tu pueblo y tu heredad, que sacaste con tu gran poder y con tu brazo extendido.


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Comentarios Sobre: Deuteronomio  Capítulo 9



Plenitud .      2019-07-10

Deuteronomio capítulo  9



9 . 4 - 6 Tres veces se le recuerda al pueblo que no recibía la tierra prometida a causa de su rectitud, sino debido a la promesa hecha por Dios a Abraham, Isaac y Jacob.

 

8 . 18 poder, koaj  Strong #3581: Vigor, fuerza, capacidad, poder, riqueza, medios o sustento. Generalmente la palabra significa «capacidad» o «habilidad», ya sea física, mental o espiritual. Aquí Moisés le informa a Israel que es Dios quien les da la «capacidad» (el poder, los medios, la perseverancia, la habilidad) para obtener riquezas, porque las bendiciones materiales se incluyen en las promesas a los patriarcas y a sus descendientes. Moisés advierte a Israel en el v. 17 que no considere la capacidad para el éxito como un talento innato, sino que reconozca humildemente que se trata de un don divino.

 

9 . 6 , 13 Duro de cerviz puede traducirse como «testarudo». En vv. 7-14 Moisés utiliza la experiencia del monte Sinaí para ilustrar la historia de la desobediencia de Israel y el hecho de que no era digno de recibir el regalo de la tierra prometida. Cualquier alegato de justicia por parte de los israelitas era falso.

 

9 . 7 , 8 La ira connota castigo.

 

9 . 9 , 25 Se refiere al mismo período de oración y ayuno.

 

9 . 20 La intercesión de Moisés en favor de Aarón no aparece en éxodo. Si el sumo sacerdote de Israel, quien era culpable de la confección del becerro fundido, necesitaba ser salvado del castigo de Dios, ¿cuánto no dependería de la misericordia divina el resto del pueblo?

 

9 . 22 En Tabera el pueblo se quejó de sus dificultades e infortunios (Num_11:1-3); Kibrot - hataava («tumbas de codiciosos»): Lugar donde Dios envió las codornices, así como una gran plaga en castigo «por cuanto allí sepultaron al pueblo codicioso» (Num_11:31-35). Sobre Masah véase la nota a 6.16.

 

 


Plenitud .      2019-07-10

Deuteronomio capítulo  9



9 . 4 - 6 Tres veces se le recuerda al pueblo que no recibía la tierra prometida a causa de su rectitud, sino debido a la promesa hecha por Dios a Abraham, Isaac y Jacob.

 

8 . 18 poder, koaj  Strong #3581: Vigor, fuerza, capacidad, poder, riqueza, medios o sustento. Generalmente la palabra significa «capacidad» o «habilidad», ya sea física, mental o espiritual. Aquí Moisés le informa a Israel que es Dios quien les da la «capacidad» (el poder, los medios, la perseverancia, la habilidad) para obtener riquezas, porque las bendiciones materiales se incluyen en las promesas a los patriarcas y a sus descendientes. Moisés advierte a Israel en el v. 17 que no considere la capacidad para el éxito como un talento innato, sino que reconozca humildemente que se trata de un don divino.

 

9 . 6 , 13 Duro de cerviz puede traducirse como «testarudo». En vv. 7-14 Moisés utiliza la experiencia del monte Sinaí para ilustrar la historia de la desobediencia de Israel y el hecho de que no era digno de recibir el regalo de la tierra prometida. Cualquier alegato de justicia por parte de los israelitas era falso.

 

9 . 7 , 8 La ira connota castigo.

 

9 . 9 , 25 Se refiere al mismo período de oración y ayuno.

 

9 . 20 La intercesión de Moisés en favor de Aarón no aparece en éxodo. Si el sumo sacerdote de Israel, quien era culpable de la confección del becerro fundido, necesitaba ser salvado del castigo de Dios, ¿cuánto no dependería de la misericordia divina el resto del pueblo?

 

9 . 22 En Tabera el pueblo se quejó de sus dificultades e infortunios (Num_11:1-3); Kibrot - hataava («tumbas de codiciosos»): Lugar donde Dios envió las codornices, así como una gran plaga en castigo «por cuanto allí sepultaron al pueblo codicioso» (Num_11:31-35). Sobre Masah véase la nota a 6.16.

 

 




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