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Números  Capítulo 12 - Reina Valera (1960)

Núm 12:1 María y Aarón hablaron contra Moisés a causa de la mujer cusita que había tomado; porque él había tomado mujer cusita.

Núm 12:2 Y dijeron: ¿Solamente por Moisés ha hablado Jehová? ¿No ha hablado también por nosotros? Y lo oyó Jehová.

Núm 12:3 Y aquel varón Moisés era muy manso, más que todos los hombres que había sobre la tierra.

Núm 12:4 Luego dijo Jehová a Moisés, a Aarón y a María: Salid vosotros tres al tabernáculo de reunión. Y salieron ellos tres.

Núm 12:5 Entonces Jehová descendió en la columna de la nube, y se puso a la puerta del tabernáculo, y llamó a Aarón y a María; y salieron ambos.

Núm 12:6 Y él les dijo: Oíd ahora mis palabras. Cuando haya entre vosotros profeta de Jehová, le apareceré en visión, en sueños hablaré con él.

Núm 12:7 No así a mi siervo Moisés, que es fiel en toda mi casa.

Núm 12:8 Cara a cara hablaré con él, y claramente, y no por figuras; y verá la apariencia de Jehová. ¿Por qué, pues, no tuvisteis temor de hablar contra mi siervo Moisés?

Núm 12:9 Entonces la ira de Jehová se encendió contra ellos; y se fue.

Núm 12:10 Y la nube se apartó del tabernáculo, y he aquí que María estaba leprosa como la nieve; y miró Aarón a María, y he aquí que estaba leprosa.

Núm 12:11 Y dijo Aarón a Moisés: ¡Ah! señor mío, no pongas ahora sobre nosotros este pecado; porque locamente hemos actuado, y hemos pecado.

Núm 12:12 No quede ella ahora como el que nace muerto, que al salir del vientre de su madre, tiene ya medio consumida su carne.

Núm 12:13 Entonces Moisés clamó a Jehová, diciendo: Te ruego, oh Dios, que la sanes ahora.

Núm 12:14 Respondió Jehová a Moisés: Pues si su padre hubiera escupido en su rostro, ¿no se avergonzaría por siete días? Sea echada fuera del campamento por siete días, y después volverá a la congregación.

Núm 12:15 Así María fue echada del campamento siete días; y el pueblo no pasó adelante hasta que se reunió María con ellos.

Núm 12:16 Después el pueblo partió de Hazerot, y acamparon en el desierto de Parán.


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Comentarios Sobre: Números  Capítulo 12



Plenitud .      2019-07-09

Número capítulo 12




12 . 1 - 16 El tema de la autoridad profética continúa en el cap. 11 con la protesta de María y Aarón . Se trata del matrimonio de Moisés con una mujer no israelita, lo cual lleva a María y Aarón a desafiar su autoridad como enviado de Jehová (vv. 1-3). El Señor afirma que la condición de Moisés es aun superior a la de los profetas (vv. 4-8), María es castigada con lepra pero más tarde es sanada (vv. 9-15). Se hace énfasis en que Moisés está por encima de otras figuras proféticas. La Ley Mosaica, entonces, no puede ser criticada por los profetas. Así, en nuestros días, las Escrituras tienen primacía sobre los dones proféticos del Espíritu

 

12 . 1 - 16 Sanidad , arrepentimiento y humildad , SANIDAD DIVINA. Este pasaje relata cómo la hermana de Moisés, María, recibió sanidad física gracias a la intercesión de Moisés. Sin embargo, su sanidad fue retrasada por siete días debido a que pecó al desafiar el liderazgo que Dios le concedió a Moisés. ¿Será posible que las demoras ocasionales en recibir respuestas a nuestras oraciones se deban a actitudes pecaminosas? ¿Encierra alguna enseñanza el hecho de que la marcha de todo el campamento se retrasó hasta que María fue restaurada? El arrepentimiento y la humildad no merecerán la sanidad, pero pueden, como en el caso de María, abrir camino para que la gracia de Dios se revele más plenamente (véase 1Co_12:20-27).

 

12 . 1 La mujer cusita : Alude a quien debía haber sido la segunda mujer de Moisés, oriunda de Etiopía, no a Séfora la hija del madianita Jetro, mencionada en Exo_2:16-21.

 

12 . 2 La intención de este versículo es legitimar el derecho de María y Aarón de criticar a Moisés como lo hicieron en el v. 1 (sobre María, como profetisa, véase Exo_15:20; sobre Aarón, como alguien a través del cual hablaba Jehová, véase éx 4, donde éste le habla al Faraón en lugar de Moisés).

 

12 . 4 - 8 La revelación de Jehová a Moisés es algo único. Es directa e inmediata; Dios se revela a los profetas de manera indirecta. La lección es clara; ni aun los profetas pueden presumir de que su mensaje sea igual al de Moisés.

 

12 . 9 - 15 El castigo de la lepra afecta solamente a María, pero es importante notar que Aarón es quien confiesa el pecado de ambos (v. 11).

 

12 . 14 Siete días : Este es el período de tiempo prescrito, en Levítico 13, para la primera y la segunda inspección de la lepra por parte de los sacerdotes. Ello quiere decir que María había sido sanada en respuesta a la oración de Moisés y su limpieza sería proclamada siete días más tarde. Sobre escupir al rostro como una señal de menosprecio, véase Deu_25:9.

 

12 . 16 El desierto de Parán : Se encontraba inmediatamente al sur de la región reclamada por la tribu de Judá, por lo que las historias de los caps. 13 y 14 tienen lugar mientras se preparaba una invasión de la tierra prometida desde el sur.

 

 


Plenitud .      2019-07-09

Número capítulo 12




12 . 1 - 16 El tema de la autoridad profética continúa en el cap. 11 con la protesta de María y Aarón . Se trata del matrimonio de Moisés con una mujer no israelita, lo cual lleva a María y Aarón a desafiar su autoridad como enviado de Jehová (vv. 1-3). El Señor afirma que la condición de Moisés es aun superior a la de los profetas (vv. 4-8), María es castigada con lepra pero más tarde es sanada (vv. 9-15). Se hace énfasis en que Moisés está por encima de otras figuras proféticas. La Ley Mosaica, entonces, no puede ser criticada por los profetas. Así, en nuestros días, las Escrituras tienen primacía sobre los dones proféticos del Espíritu

 

12 . 1 - 16 Sanidad , arrepentimiento y humildad , SANIDAD DIVINA. Este pasaje relata cómo la hermana de Moisés, María, recibió sanidad física gracias a la intercesión de Moisés. Sin embargo, su sanidad fue retrasada por siete días debido a que pecó al desafiar el liderazgo que Dios le concedió a Moisés. ¿Será posible que las demoras ocasionales en recibir respuestas a nuestras oraciones se deban a actitudes pecaminosas? ¿Encierra alguna enseñanza el hecho de que la marcha de todo el campamento se retrasó hasta que María fue restaurada? El arrepentimiento y la humildad no merecerán la sanidad, pero pueden, como en el caso de María, abrir camino para que la gracia de Dios se revele más plenamente (véase 1Co_12:20-27).

 

12 . 1 La mujer cusita : Alude a quien debía haber sido la segunda mujer de Moisés, oriunda de Etiopía, no a Séfora la hija del madianita Jetro, mencionada en Exo_2:16-21.

 

12 . 2 La intención de este versículo es legitimar el derecho de María y Aarón de criticar a Moisés como lo hicieron en el v. 1 (sobre María, como profetisa, véase Exo_15:20; sobre Aarón, como alguien a través del cual hablaba Jehová, véase éx 4, donde éste le habla al Faraón en lugar de Moisés).

 

12 . 4 - 8 La revelación de Jehová a Moisés es algo único. Es directa e inmediata; Dios se revela a los profetas de manera indirecta. La lección es clara; ni aun los profetas pueden presumir de que su mensaje sea igual al de Moisés.

 

12 . 9 - 15 El castigo de la lepra afecta solamente a María, pero es importante notar que Aarón es quien confiesa el pecado de ambos (v. 11).

 

12 . 14 Siete días : Este es el período de tiempo prescrito, en Levítico 13, para la primera y la segunda inspección de la lepra por parte de los sacerdotes. Ello quiere decir que María había sido sanada en respuesta a la oración de Moisés y su limpieza sería proclamada siete días más tarde. Sobre escupir al rostro como una señal de menosprecio, véase Deu_25:9.

 

12 . 16 El desierto de Parán : Se encontraba inmediatamente al sur de la región reclamada por la tribu de Judá, por lo que las historias de los caps. 13 y 14 tienen lugar mientras se preparaba una invasión de la tierra prometida desde el sur.

 

 




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