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Génesis Capítulo 13 Biblia Reina Valera (1960)

Génesis  capítulo 13

Génesis  12 Génesis  14

Gén 13:1Subió, pues, Abram de Egipto hacia el Neguev, él y su mujer, con todo lo que tenía, y con él Lot.
Gén 13:2Y Abram era riquísimo en ganado, en plata y en oro.
Gén 13:3Y volvió por sus jornadas desde el Neguev hacia Bet-el, hasta el lugar donde había estado antes su tienda entre Bet-el y Hai,
Gén 13:4al lugar del altar que había hecho allí antes; e invocó allí Abram el nombre de Jehová.
Gén 13:5También Lot, que andaba con Abram, tenía ovejas, vacas y tiendas.
Gén 13:6Y la tierra no era suficiente para que habitasen juntos, pues sus posesiones eran muchas, y no podían morar en un mismo lugar.
Gén 13:7Y hubo contienda entre los pastores del ganado de Abram y los pastores del ganado de Lot; y el cananeo y el ferezeo habitaban entonces en la tierra.
Gén 13:8Entonces Abram dijo a Lot: No haya ahora altercado entre nosotros dos, entre mis pastores y los tuyos, porque somos hermanos.
Gén 13:9¿No está toda la tierra delante de ti? Yo te ruego que te apartes de mí. Si fueres a la mano izquierda, yo iré a la derecha; y si tú a la derecha, yo iré a la izquierda.
Gén 13:10Y alzó Lot sus ojos, y vio toda la llanura del Jordán, que toda ella era de riego, como el huerto de Jehová, como la tierra de Egipto en la dirección de Zoar, antes que destruyese Jehová a Sodoma y a Gomorra.
Gén 13:11Entonces Lot escogió para sí toda la llanura del Jordán; y se fue Lot hacia el oriente, y se apartaron el uno del otro.
Gén 13:12Abram acampó en la tierra de Canaán, en tanto que Lot habitó en las ciudades de la llanura, y fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma.
Gén 13:13Mas los hombres de Sodoma eran malos y pecadores contra Jehová en gran manera.
Gén 13:14Y Jehová dijo a Abram, después que Lot se apartó de él: Alza ahora tus ojos, y mira desde el lugar donde estás hacia el norte y el sur, y al oriente y al occidente.
Gén 13:15Porque toda la tierra que ves, la daré a ti y a tu descendencia para siempre.
Gén 13:16Y haré tu descendencia como el polvo de la tierra; que si alguno puede contar el polvo de la tierra, también tu descendencia será contada.
Gén 13:17Levántate, ve por la tierra a lo largo de ella y a su ancho; porque a ti la daré.
Gén 13:18Abram, pues, removiendo su tienda, vino y moró en el encinar de Mamre, que está en Hebrón, y edificó allí altar a Jehová.

Génesis  12 Génesis  14


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Comentarios Sobre: Génesis  Capítulo 13



Plenitud .      2025-05-29

Génesis capítulo 13


13 . 1 El desierto de Neguev se encuentra al sur de una línea que puede trazarse entre Gaza y el occidente del Mar Muerto, hacia el este.

13 . 5 - 7 Paradójicamente, fue la bendición de Dios el origen de la situación que condujo a contienda.

13 . 10 En esa época la llanura del Jordán era tan fértil que Lot pensó que había llegado al huerto del Edén. Parece como si Lot estuviese dándole las espaldas a la tierra prometida, porque Sodoma estaba enclavada exactamente en sus límites.

13 . 14 - 18 Aunque Lot (el heredero de Abram) se apartó de él, la promesa del Señor se mantendrá. Surgirá, como es obvio, otra línea de descendientes.


Diario Vivir      2025-05-29

Génesis capítulo 13

13.1, 2 En los días de Abram dueños de ovejas y ganados podían adquirir una gran riqueza. La riqueza de Abram no sólo incluía plata y oro sino también ganado. Estos animales eran una mercancía valiosa utilizada como comida, vestido, material para tiendas y para sacrificios. Ellas eran por lo general comerciadas por otros bienes y servicios. Abram pudo observar el crecimiento y la multiplicación diaria de su riqueza.

13.5-9 Al enfrentar la posibilidad de un conflicto con su sobrino Lot, Abram tomó la iniciativa de resolver la disputa. El le permitió a Lot que eligiera primero, aun cuando Abram, siendo mayor, tenía ese derecho. Además, Abram mostró la disposición de arriesgarse a ser engañado. El ejemplo de Abram nos muestra cómo debemos responder a las situaciones familiares difíciles: (1) tomar la iniciativa para resolver los conflictos, (2) permitir a los demás que hagan la primera elección, aun cuando eso signifique que no tendremos lo que queremos; (3) poner la paz familiar por encima de nuestros deseos personales.

13.7, 8 Rodeados de vecinos hostiles, los pastores de Abram y los de Lot debieron haberse unido. En lugar de eso, permitieron que la envidia los separara. Situaciones similares existen hoy día. Muchos cristianos discuten y pelean, mientras Satanás está trabajando alrededor de ellos.
Las rivalidades, las discusiones, los desacuerdos entre creyentes pueden ser destructivos de tres maneras: (1) pueden dañar la buena voluntad, confianza y paz, la base de las relaciones humanas; (2) obstaculizan el progreso de importantes metas; (3) nos hacen concentrarnos en nosotros mismos y no en el amor. Jesús supo cuán destructivos pueden ser los argumentos entre hermanos. En su oración final, antes de ser traicionado y arrestado, Jesús pidió a Dios que sus seguidores siempre fueran "uno" (Joh_17:21).

13.10, 11 El carácter de Lot se revela por sus elecciones. El tomó la mejor parte de la tierra aun cuando esto significaba vivir cerca de Sodoma, una ciudad conocida por su pecado. El fue codicioso, deseó lo mejor para sí mismo, sin detenerse a pensar en las necesidades de su tío Abram o en lo que era justo.
Nuestras vidas son una serie de decisiones. También nosotros podemos elegir lo mejor mientras ignoramos las necesidades y los sentimientos de otros. Esta clase de decisiones, como lo mostró la vida de Lot, causa problemas. Cuando dejamos de decidir en la dirección de Dios, todo lo que nos queda es decidir en la dirección equivocada.

LOT
Algunas personas simplemente viven a la deriva. Sus alternativas, cuando pueden reunir suficiente voluntad para tomar decisiones, tienden a seguir la ley del menor esfuerzo. Lot, el sobrino de Abram, era ese tipo de persona.
Cuando era joven, Lot perdió a su padre. Aun cuando esto debió haber sido duro para él, contó con el ejemplo de su abuelo Taré y de su tío Abram, los que lo criaron. Aún así, Lot no desarrolló el sentido de propósito que aquellos tenían. Estaba tan atrapado en el momento presente que era incapaz de ver las consecuencias de sus acciones.
Es difícil imaginar lo que habría sido de su vida sin la atención esmerada de Abram y la intervención de Dios.
En el momento en que Lot fue sacado de esa situación su vida había dado un horrible giro. Había estado tan mezclado con la cultura de sus días que no quería dejarla. Luego sus hijas cometieron incesto con él. Su vida sin rumbo lo llevó finalmente a un camino muy definido: la destrucción.
Sin embargo, Lot es llamado "justo" en el Nuevo Testamento (2Pe_2:7). Rut, la descendiente de Moab, fue un antepasado de Jesucristo, aun cuando Moab fue el resultado de la relación incestuosa de Lot con una de sus hijas. Esto nos da esperanza en el sentido de que Dios perdona y a menudo saca circunstancias positivas del mal.
¿Qué dirección lleva su vida? ¿Va usted hacia Dios o se aleja de El? Si su vida va a la deriva, decidirse por Dios puede parecerle difícil, pero es la única decisión que pone todas las demás decisiones en una luz diferente.
Puntos fuertes y logros :
--    Era un hombre de negocios exitoso
--    Pedro lo llamó un hombre justo (2Pe_2:7-8)
Debilidades y errores :
--    Cuando tenía que tomar alguna decisión, tendía a posponerla, luego elegía el curso de acción más fácil
--    Cuando se le daba a elegir, su primera reacción era pensar en sí mismo
Lección de su vida :
--    Dios quiere que hagamos algo más que vivir a la deriva: quiere que seamos una influencia a su favor.
Datos generales :
--    Dónde: Vivió primero en Ur de los caldeos, luego se trasladó a Canaán con Abram. A la larga, se mudó a la malvada ciudad de Sodoma
--    Ocupación: Ganadero rico (ganado bovino y ovino). Además, funcionario de la ciudad.
--    Familiares: Padre: Harán. Adoptado por Abram cuando murió su padre. No se menciona el nombre de su esposa, que se convirtió en una estatua de sal
Versículo clave :
"Y deteniéndose él, los varones asieron de su mano, y de la mano de su mujer y de las manos de sus dos hijas, según la misericordia de Jehová para con él; y lo sacaron y lo pusieron fuera de la ciudad" (Gen_19:16).
La historia de Lot se relata en Génesis 11-14; 19. También se menciona en Deu_2:9; Luk_17:28-32; 2Pe_2:7-8.


13.12 Al principio pareció ser una sabia decisión por parte de Lot: buen pasto y agua abundante. Pero no se dio cuenta de que la influencia pecaminosa de Sodoma podría originar tentaciones tan fuertes que podían destruir a su familia. ¿Ha decidido usted vivir o trabajar en una "Sodoma"? Aun cuando usted pueda tener suficiente fuerza para resistir las tentaciones, puede que otros miembros de su familia no. Mientras que las Escrituras nos mandan que nos acerquemos a la gente de la "Sodoma" que está cerca de nosotros para ganarlos, debemos evitar convertirnos en el mismo tipo de gente que estamos tratando de alcanzar.


Mundo Hispano      2025-05-29

Gén 13:1-18  


(3) El conflicto y la separación con Lot, 13:1-13. La prueba anterior tuvo su origen en la escasez. La prueba con Lot se debe ahora a la abundancia alcanzada en Egipto y al problema de la tierra. Aunque el pasaje anterior no lo especifica, aparentemente Lot también fue con Abram y ambos se enriquecieron en Egipto. Abram vuelve a Canaán con Lot y se instala nuevamente cerca de Betel. Una vez más reconoce a Dios en adoración pública y compromiso de lealtad. Esta es una de las características de Abram. En toda circunstancia y lugar adora a Dios. Posiblemente en este acto Abram se compromete nuevamente a cumplir el llamado de Dios, arrepentido de su falta anterior. En su actitud Abram es modelo del creyente en Cristo quien no debe dejarse enredar por el pecado, sino despojarse y seguir la carrera que tiene por delante (Heb_12:1).

Pero en medio de la dedicación surge un problema. La tierra no es suficiente en recursos para los ganados de Abram y Lot, lo cual crea una situación de hostilidad entre los siervos de ambos. Además los cananeos y ferezeos estaban establecidos también en aquel lugar, no dejando mucha tierra disponible y significando siempre un peligro de ataque en caso que se iniciara una contienda.

Abram decide que la mejor solución es la separación entre él y Lot y toma la iniciativa en ofrecer que Lot eligiera el terreno que más quisiera. Abram, a cambio, acataría dicha decisión y permanecería en territorio separado. Lot, después de una inspección y evaluación exacta de la situación, elige la llanura del Jordán. En contraste con la estrechez e inseguridad de riego de la zona central de Canaán, la llanura del Jordán era bien regada y prácticamente igual al lugar en Egipto de donde regresaran recientemente. Además de ser ideal para ganado, la llanura tenía centros de población que ofrecían posibilidades comerciales ventajosas para Lot. Eventualmente Lot termina habitando en Sodoma, una de esas ciudades, pero con una población muy pecadora. Según la evaluación bíblica, Lot encuentra en este lugar prácticamente una réplica de la buena vida de Egipto, sin peligro político, pero con grave peligro por el pecado de los del lugar.

La iniciativa de Abram en sí misma muestra su bondad y práctica de ser bendición. El podía haber expulsado a Lot, podía hacerlo su subordinado o podía adoptarlo como a su hijo y terminar el conflicto. Sin embargo Abram toma la decisión de la separación. La decisión de Lot, que era la más sabia humanamente hablando, favorece el propósito de Dios para Abram, primero, porque Abram permanece en la tierra que Dios le prometiera. Esto significaba una dependencia mayor de Dios en cuanto a sustento físico (alimento) y sobrevivencia política (el peligro de exterminación por los cananeos y ferezeos). Segundo, porque Lot se separa permanentemente de él dejando de ser un candidato potencial de adopción como heredero y así tentar una buena substitución a la promesa de descendencia de Dios. Tercero, porque Abram demuestra que los valores espirituales tienen en su vida la prioridad y no son negociables. Los tesoros de los egipcios, al igual que en Moisés (Heb_11:26), no serían los determinantes ni los móviles de su peregrinación terrenal. Cuán acertada viene la oración del sabio que no prefiere ni riquezas ni pobrezas para no ser tentado a perder su relación con Dios (Psa_30:7-9). El apóstol Pablo advierte con claridad los peligros de las ambiciones de enriquecimiento y declara con autoridad cuál es la verdadera riqueza para el creyente (1Ti_6:3-10).

Abram queda en estrecho, y tendrá que seguir buscando una tierra apropiada, pero queda en la voluntad de Dios. Este incidente también nos introduce al grave problema de la tierra en nuestro continente. Los “sin tierra” o los que poseen tierra precariamente abundan en América Latina. El sustento del presente se hace muy difícil. Mucho de ello se debe a los modernos “Lot” que escogen para sí lo mejor y lo más extenso posible de la tierra con fines de ganancias ventajosas. Otro tanto se debe a los modernos “cananeos y ferezeos” que por sus vidas corruptas y de violencia depradan la tierra y la dejan desolada. Abram se nos presenta como modelo por su firmeza en buscar la voluntad de Dios antes que ganar ventajas temporales y saber esperar la obtención de tierra en los términos de Dios.

(4) Dios reafirma su llamado,1Ti_13:14-18. Dios no queda ajeno a la acción correcta de Abram. Si la ida a Egipto fue una suspensión temporal del llamado, ahora Dios confirma nuevamente su llamado a Abram reiterándole las promesas de tierra y descendencia. Tres ingredientes importantes se mencionan en la reafirmación: Primero, Dios da a Abram una idea más concreta de la extensión geográfica de la tierra prometida. Abram vivía en la zona montañosa de Betel (1Ti_12:8) desde donde visualmente se podía abarcar una gran extensión de territorio. Segundo, la promesa ahora incluye a Abram y no solamente a su descendencia. A pesar de la presencia de los cananeos y ferezeos, Dios “autoriza” a Abram a recorrer todo el territorio porque ya le pertenece. Lejos de sentirse oprimido porque el territorio estaba ocupado, Abram se siente libre de moverse y buscar el lugar que más le conviene y no limitarse a territorio “cedido” o “despreciado” por los habitantes locales. Así es que Abram se establece en Mamre, al norte de Hebrón. Esta era una ciudad cananea situada a unos 30 km. al sur de Jerusalén. Se convierte luego en el hogar de Abram y un centro de adoración importante. En este lugar, Abram nuevamente edifica un altar a Jehová . Aunque esto nos parezca repetitivo y rutinario, tiene un significado muy importante. Además de indicar adoración a Dios, la construcción y dedicación de altares por Abram indica que ese territorio pertenece a Dios y se dedica para el propósito designado por Dios. En el pensamiento religioso de la época, los dioses locales eran dueños de los territorios y la población. Las divinidades extranjeras no tenían ningún poder ni posibilidad de acción. Abram proclama que ese territorio es de Jehová , su Dios, y que su protección y ayuda está en Jehová  a quien le dedica toda su lealtad. Tercero, Dios da a Abram una idea comparativa de lo que será su descendencia: tan numerosa que sería imposible contarla. En este momento, Abram no tenía hijo y su remota posibilidad de adopción de Lot como hijo se había desvanecido. Pese a todo, Abram decide vivir confiado y pendiente de la promesa de Dios.


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