Plenitud . 2025-05-29
Isaías capítulo 53
53 . 2 Como
raíz de tierra seca : Expresa lo oscuro del origen del Mesías. Véase
la nota a 11.1. Ni hermosura . . . para que le deseemos : Lamenta su
muerte. El juicio y la crucifixión de Cristo fueron algo que nadie desearía
53 . 1 - 12
Propósitos de la crucifixión , la expiación y la vida abundante, LA VENIDA
DEL MESíAS. Esta es la más conocida profecía de la crucifixión en la Biblia, y
tanto Mateo (Mat_8:17) como Pedro (1Pe_2:24) la citan. Ocho siglos antes de Cristo,
Isaías se refirió de una forma increíblemente certera a los hechos de la
crucifixión; pero más importante aún, habló del propósito de la cruz.
Cristo cargó
algo más que nuestros pecados en
su sufrimiento y muerte. La paga del pecado es muerte, pero Cristo no tenía que
sufrir como lo hizo para expiar nuestras culpas. Este capítulo nos habla del
porqué de su sufrimiento: sufrió para llevar nuestros dolores y enfermedades ( 1Pe_5:4), y para ofrecernos paz y sanidad ( 1Pe_5:5).
Ciertamente, la expiación de
nuestros pecados constituye nuestra mayor necesidad, pero Dios, al enviar a su
Hijo a sufrir y morir, proveyó más que una forma de escapar al juicio: Dispuso
el inmediato comienzo de una vida abundante (véase Joh_10:10).
(Psa_22:1-31/Psa_16:10) J.H.
53 . 3
Experimentado en quebranto : Para ser nuestro perfecto Sumo Sacerdote, Cristo
Jesús tenía que sufrir personalmente nuestro dolor. Véanse las notas a Heb_2:14-15 y 4.15. Despreciado : Véase
la nota a 49.7.
53 . 4 , 5 La
sanidad mediante la expiación de Cristo, SANIDAD DIVINA. Isaías 53
claramente enseña que la sanidad corporal está incluida en la obra expiatoria,
el sufrimiento y la cruz de Cristo. Las palabras hebreas para «dolores» y
«enfermedades» (v. 4) se refieren específicamente a la aflicción física. Esto
se verifica en el hecho de que Mat_8:17
dice que este texto de Isaías se cumple ejemplarmente en los actos de sanidad
que efectuó Jesús.
Además, está
claro que las palabras «llevó» y
«sufrió» se refieren a la obra expiatoria de Jesús, porque son las mismas que
se utilizan para describir a Cristo cargado con nuestros pecados (véanse el v.
11 y 1Pe_2:24). Estos textos vinculan
inequívocamente la base de la provisión, tanto de nuestra salvación como de
nuestra sanidad, con la obra expiatoria del Calvario. Sin embargo, ninguna de
estas cosas se recibe automáticamente, porque ambas deben ser alcanzadas por la
fe. La obra de Cristo en la cruz las pone a nuestra disposición, y las
recibimos, según sea nuestra elección, mediante un acto sencillo de fe.
Por cierto, unos pocos alegan que
la profecía de Isaías acerca de la enfermedad se cumplió completamente mediante
las sanidades descritas en Mat_8:17.
Pero un examen más cuidadoso nos revela que la palabra «cumplir» se aplica a
menudo a una acción que se extiende a lo largo de toda la era de la iglesia.
(Véanse Isa_42:1-4; Mat_12:14-17). (Psa_107:20/Mat_4:23-25) N.V.
53 . 4 Llevó
él nuestras enfermedades : Este verbo significa «tomar sobre sí mismo», o
«llevar una carga»; una obvia referencia al sufrimiento vicario de Cristo. Nuestros
dolores : Estas palabras aluden a enfermedades, tanto espirituales como
físicas. Véase la nota a Mat_8:17. Herido
de Dios : El sufrimiento del Siervo es parte del plan de salvación de Dios.
53 . 5
Rebeliones . . . pecados : La causa de su sacrificio vicario. Nuestras :
El pronombre es enfático: Sufrió por los pecados y enfermedades de la humanidad
(v. 6). Llaga . . . curados : Pedro ve esto como una referencia a Cristo
en la cruz. Véase la nota a 1Pe_2:24-25.
53 . 7 No
abrió su boca : Proclamación de la completa sumisión del Siervo. El evangelista
Felipe leyó este versículo al eunuco etíope, y lo condujo a Cristo (véase Act_8:32).
53 . 8 , 9
Aunque nunca hizo maldad : Alude a la inocencia de Cristo, pese a la cual
fue víctima de tan gran injusticia (v. 8). Ricos . . . muerte :
Profetiza que Cristo tendría un entierro decente y honorable en la tumba de
José de Arimatea (Mat_27:57-60).
53 . 10
Expiación por el pecado : La muerte de Cristo en la cruz constituyó una
infinita ofrenda vicaria, la única que podía expiar los pecados de la
humanidad. Véase la nota a v. 4. Vivirá por largos días : Algo
paradójico a la luz de la muerte del Siervo. Se trata de una obvia referencia a
la resurrección de Cristo. Su linaje alude a los redimidos.
53 . 11
Justificará . . . a muchos : Al cargar sobre sí las iniquidades de la
humanidad, Cristo logró restaurar ante Dios a todos aquellos que acepten su
sacrificio. Véase Rom_5:1.
53 . 12 Y
orado por los transgresores : Aquí significa algo más que orar. Se trata de
una declaración sumaria sobre la completa entrega de Sí mismo que hizo Cristo
en beneficio de la humanidad. Yo le daré parte . . . con los fuertes :
Lenguaje simbólico que alude al premio destinado por Jehová al Mesías debido a
su fidelidad. Véase la nota a 52.13.