Imagen
Donde hallar: IMAGEN en toda la biblia.
Imagen infame, Isa_23:16
Pérdida de autoestima, Lam_4:2
Conocido como mensajero del Señor, Hag_1:13
José guarda la reputación de María, Mat_1:19
Egocentrismo, Mar_12:38-40
Peligro de compararse con otros, 2Co_10:12
Dispuesto a aceptar fama de loco, 2Co_11:16-19
Imagen de un prisionero, Phi_1:12-14
Salvador y Rey, Col_1:15-20
Pequeña mención de grandes patriarcas, Heb_11:32
Véanse AUTOESTIMA, REPUTACIÓN, ESTATUA, IDOLATRÍA
Significado de: IMAGEN en el NT.
Significado bíblico de la palabra "IMAGEN"
IMAGEN
1. eikon (eijkwvn, 1504) denota imagen. Este término incluye las dos ideas de representación y manifestación. «La idea de perfección no reside en la palabra misma, sino que tiene que ser encontrada en el contexto» (Lightfoot); los siguientes casos muestran con claridad las distinciones entre la semejanza imperfecta y perfecta. Esta palabra se usa:
- de una imagen en una moneda, no una mera semejanza (Mat_22:20; Mc 12.16; Luk_20:24);
- también de una estatua o representación similar, más que una semejanza (Rom_1:23; Rev_13:14,15, tres veces; 14.9,11; 15.2; 16.2; 19.20; 20.4);
- de los descendientes de Adán como portadores de su imagen (1Co_15:49), siendo cada uno de ellos una representación derivada del prototipo;
- de cosas relacionadas con cosas espirituales (Heb_10:1), negativamente, de la ley como siendo «sombra de los bienes venideros, no la imagen misma de las cosas», esto es, no la forma esencial y sustancial de ellas.
El contraste ha sido asemejado a la diferencia entre una estatua y la sombra que ella arroja; de las relaciones entre Dios el Padre, Cristo, y el hombre:
- del hombre tal como fue creado como representación visible de Dios (1Co_11:7), un ser que se corresponde con el original;
- de personas regeneradas, en su condición de representaciones morales de lo que es Dios (Col_3:10);
- de creyentes, en su estado glorificado, no meramente en cuanto a que sean semejantes a Cristo, sino representándole (Rom_8:29; 1Co_15:49).
2. carakter (carakthvr, 5481) denota, en primer lugar, una herramienta para grabar (de carasso, cortar dentro, absorber); luego, una estampa o impresión, como sobre una moneda o un sello, en cuyo caso el sello o cuño que hace una impresión lleva la imagen que produce, y, viceversa, todas las características de la imagen se corresponden respectivamente con las del instrumento que las ha producido. En el NT se usa metafóricamente en Heb_1:3, del Hijo de Dios como «la imagen misma de su sustancia».
En la LXX, Lev_13:28, «la marca (de la inflamación)».
En Joh_1:1-3, Col_1:15-17 y Heb_1:2,3, la función especial de crear y de sostener el universo es adscrita a Cristo bajo sus títulos de «Palabra», «Imagen», e «Hijo», respectivamente.
3. eidolon (ei[dwlon, 1497), ídolo. Se traduce imagen en Rev_9:20.
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