Infierno
Donde hallar: INFIERNO en toda la biblia.
Densas tinieblas, Job_10:19-22
Descenso al sepulcro, Job_33:24
Sitios bajos de la tierra, Psa_63:9
Capacidad ensanchada, Isa_5:14
Pacto con el infierno, Isa_28:18
Fuego de Tofet, Isa_30:33
Descender con incircuncisos, Eze_32:19
Camino ancho al infierno, Mat_7:13
Horno de fuego, Mat_13:37-4249-50.
Excluidos de presencia de Dios, 2Th_1:9
Lago de fuego, Rev_19:19-21
No inscritos en el libro de la vida, Rev_20:7-15
Véanse MUERTE, OSCURIDAD.
Significado de: INFIERNO en el NT.
A. NOMBRE geenna (geevnna, 1067) representa el término hebreo Ge-Hinnom (el valle de Tofet) y una palabra aramea correspondiente. Se encuentra doce veces en el NT, once de ellas en los Evangelios Sinópticos, y en cada caso es mencionado por el mismo Señor. El que le diga a su hermano, fatuo (véase bajo INSENSATO), quedará expuesto «al infierno de fuego» (Mat_5:22); es mejor arrancar (descripción metafórica de una ley irrevocable) un ojo que haga caer a su poseedor, que no que «todo su cuerpo sea echado al infierno» (v. 29); similarmente con la mano (v. 30). En Mat_18:8,9 se repiten las amonestaciones, con una mención adicional al pie. Aquí, también la advertencia va dirigida a la persona misma, a la que se refiere evidentemente el término «cuerpo» en el cap. 5. En el v. 8, «el fuego eterno» es mencionado como la condenación, dándose el carácter de la región por la misma región, quedando ambos aspectos combinados en la frase «el infierno de fuego» (v. 9). El pasaje de Mc 9.43-47 es paralelo al de Mat_18: En este se añaden descripciones más extensas, como «fuego que no puede ser apagado» y «donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga». El hecho de que Dios «después de haber quitado la vida, tiene poder de echar en el infierno», constituye una razón para que se le tema con el temor que preserva del mal hacer (Luk_12:5); el pasaje paralelo a este en Mat_10:28 declara, no el arrojamiento adentro, sino la pérdida que sigue, esto es, la destrucción (no la pérdida del ser, sino del bienestar) del «alma y el cuerpo en el infierno». En Mat_23 el Señor denuncia a los escribas y fariseos, que, al proselitizar a alguien, lo hacían «dos veces más hijos del infierno» que ellos mismos (v. 15), siendo esta frase expresiva de carácter moral, y anuncia la imposibilidad de que escapen «de la condenación del infierno» (v. 33). En Jam_3:6 se describe el infierno como la fuente del mal hecho por el mal uso de la lengua. Aquí la palabra significa los poderes de las tinieblas, cuyas características y destino son los del infierno.¶ Para términos descriptivos del infierno, véanse, p.ej., Mat_13:42; 25.46; Phi_3:19; 2Th_1:9; Heb_10:39; 2Pe_2:17; Jud_13; Rev_2:11; 19.20; 20.6, 10, 14; 21.8. Notas: (1) Para «infierno» como traducción de Hades, como sucede en la RV, véase HADES. B. Verbo tartaroo (tartarovw, 5020), véase ARROJAR, Nº 5.
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